SIRI' NALOWANG SOMPE'
SIRI' NALOWANG SOMPE'
Kata orang tua-tua dulu Bugis/Makassar/Mandar, bahwasanya dalam diri manusia secara utuh adalah gambaran alam Macro (alam semesta) menjadi alam micro. Bahwa alam semesta ini seperti Sulapa Eppaq Wala Suji ada barat, timur, utara dan selatan. Begitu juga manusia sebagai alam micro juga seperti Sulapa Eppaq Wala Suji, kepala ibarat barat berisikan amaccangeng, tangan kanan & kiri menunjukkan utara & selatan mensimbolkan pekerja ulet, di tengah-tengahnya ada hati/syahwat serta kaki menunjukkan arah timur yg mensimbolkan kekuatan/kekuasaan.
Jika ditarik kesimpulan, bahwa orang Bugis/Makssar/mandar harus memiliki Eppaq Sulapaq, yakni Amaccangeng, Asogireng, Awaraningeng sibawa Amparitangeng. Memang Eppaq Sulapaq, agak susah dicapai, tetapi paling tidak engka seddi sulapaq iyyakkatenni. Jika salah satu tdk dimiliki dari eppaq sulapaq, maka itu artinya Tawwu de'gaga siri'na. Maka dari itu orang tua-tua dulu berpesan, “Narekko de'gaga siri'mu, salai kamponge nasaba siri'E mitu iyyonrang kampong”.
Karena siriq'na sudah tidak ada maka mau tidak mau "SIRIQNA NALOWANG SOMPEQ" ia merantau dengan berlayar dengan harapan di negeri orang bisa mendapatkan minimal seddi sulapaq, tapi kalau tidak, ya bisa jadi Mallekke dapureng ri kampong'na tauwwe.
Tabe silessureng sempugi'ku memberikan tambahan, masukan, pendapat sehingga bertambah pemahaman kita tentang "SIRIQ NALOWANG SOMPEQ ".
